اتبع أهل البيت أصاب الحق ، ونجا من سخط الله ، وفاز برضوانه ، ومن خالفهم هلك ووقع في سخط الله وعذابه ، وذلك دليل عصمتهم ، وإلا لما كان كل متبع لهم ناجيا " وكل مخالف لهم هالكا " .
وهذا عام مخصوص كما مر في حديث الثقلين ، وليس المراد به إلا أئمة أهل البيت عليهم السلام الذين وقع الاتفاق على تفضيلهم ، واشتهروا بالعلم والفضل والزهد ، والورع والعبادة ، واتفقت الأمة على عدم عصمة غيرهم ، وغير المعصوم لا يكون متبعه ناجيا " ومخالفه هالكا " على كل حال ، ولا يقصر عنه في الدلالة خبر تسميتهم بباب حطة الدال على أن النجاة في اتباعهم ، والخلاص من الذنوب والمعاصي بالأخذ بطريقتهم ، انتهى .
أقول : والقول الفصل : إن هذا الحديث الشريف حجة قاطعة ، ودليل قوي على مدعى الشيعة الأبرار ، ومتبعي آل الرسول الأخيار عليهم السلام بإثبات الخلافة لعلي أمير المؤمنين عليه السلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله بلا فصل ، وبعده ذريته المنتجبين ، وذلك لنص الحديث على أن المتمسك بالعترة الطاهرة ناج ، والمتخلف عنهم هالك ، قولا " واحدا " ، فلا مساغ لأحد أن يدحض حجتهم ، ويأخذ عن غيرهم ، ويدعي لنفسه النجاة ، والله أسأل أن يرشد المسلمين إلى سواء السبيل ، ويوحد كلمتهم على اتباع الحق ، ويلهمهم قول الصدق إنه ولي التوفيق ، والهادي إلى أقوم الطريق .

244