صريحة واضحة على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام وأبنائه الأئمة الأحد عشر المعصومين عليهم السلام لأن النبي الأمين صلى الله عليه وآله قرنهم بالكتاب المبين ، والقرآن هو المرجع الأول للأمة الإسلامية بلا منازع من بدء الدعوة إلى منتهى الدنيا ، وكذلك علي وأبناؤه الميامين الأئمة الأئمة الأحد عشر عليهم السلام ينهون الدنيا كالكتاب العزيز لجعلهما خليفتيه فيها ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض يوم القيامة ، وجعل التمسك بهما شرطا " لعدم الضلال ، فمن حاد عنهما هلك وهوى ، ولأجل قرنه أهل بيته بكتاب الله المعجز ، وأمره الأمة بالتمسك بهما معا " ، فلا يجز التمسك بأحدهما دون الآخر ، فلا بد لكل مكلف من أن يتمسك بالثقلين معا " لا بالكتاب وحده دون قرينه العترة ، ولا بالعترة وحدها دون مصدرها الكتاب ، وإنما يكون الأخذ بهما معا " مقترنين ، وبعروتيهما معا " متفقين بل ما هما إلا عروة واحدة ، لا يمكن التفكيك بين حلقها المتماسك ، غير أن العترة اللسان الناطق للكتاب الصامت ، فلا نقدر أن نتمسك بالكتب من دون طريقهم لأن معرفة ما فيه يكشف خفاياه ، والتمييز بين محكمه ومتشابهه ، وناسخه ومنسوخه ، وما سوى ذلك لا يكون صحيحا " إلا من بيانهم وإيضاحهم .
فالأخذ بهما معا " أخذ بحظ وافر ، يرجى للآخذ بهما النجاة بلا ريب ، وللمعرض عنهما أو عن أحدهما الهلاك والخسران ، وأنه غير ناج إذ أن صاحب الشريعة المقدسة حرض على الأخذ بهما معا " ،

211