السنة النبوية الصحيحة فقوله صلى الله عليه وسلم في علي من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ، واخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار ، فموالاة علي هي موالاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرة أمير المؤمنين واجبة على كل مسلم وخذلانه هو خذلان للحق ونصرة للباطل .
ثم لو تأملت في حديث البخاري لوجدت هناك في سلسلة الرواة واحدا مجهولا لم يذكروا اسمه إذ يقول : حدثنا حماد عن رجل لم يسمه ، وهذه تدل دلالة جلية بأن هذا المجهول هو من المنافقين الذين يبغضوا عليا ويحاولون جهدهم طمس فضائله أو بالأحرى القضاء عليه وعلى ذكره ما استطاعوا لذلك سبيلا . وقد قال سعد بن أبي وقاص الذي امتنع هو الآخر عن نصرة الحق ائتنوني بسيف يقول هذا على حق وهذا على باطل لأقاتل به وبمثل هذا التمويه يلبس الحق بالباطل وتضيع السبل الواضحة لتحل محلها الظلمات .
على أننا نجد في كتب السنة المعتمدة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشر الكثير من أصحابه بالجنة وخصوصا العشرة الذين اشتهروا بين المسلمين بأنهم المبشرين بالجنة .
فقد أخرج أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ( 1 ) .
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله : أبشروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة وقوله اشتاقت الجنة إلى أربع علي وعمار ، وسلمان

1 ) مسند أحمد : 1 / 193 ، صحيح الترمذي : 13 / 183 ، سنن أبو داود : 2 / 264 .

286