وخطّ لك بيده ، أتلومني على أمر قدّرَهُ الله عليَّ قبل أن يخلقني بأربعين سنة ، فحجَّ آدمُ موسى ثلاثاً . . . " ( 1 ) .
كما روى مسلم في صحيحه قال : إنّ أحدكم يُجمَعُ خَلْقُهُ في بطن أُمّهِ أربعين يوماً ، ثمّ يكون في ذلك علقةً مثل ذلك ، ثمّ يكون في ذلك مُضغة مثل ذلك ، ثم يُرسل الملكُ فينفُخُ فيه الرّوح ، ويُؤْمَرُ بأربع كلمات بِكَتْبِ رِزِقِهِ وأجلهِ وعَملِهِ وشقىٌ أو سَعِيدٌ .
فوالذي لا إله غيرهُ إنّ أحدكم ليعملُ بعمل أهل الجنّة حتى ما يكون بينُه وبينها إلاّ ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعمل أهل النار فيدخلها ، وأن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلاّ ذراعٌ ، فيسبق عليه الكتاب فيعملُ بعمل أهل الجنّة فيدخلُها " ( 2 ) .
كما روى مسلم في صحيحه عن عائشة أُمّ المؤمنين قالت : دُعي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى جنازة صبىّ من الأنصار ، فقلتُ : يا رسول الله طوبى لهذا ، عصفورٌ من عصافير الجنّة لَمْ يعمل السّوء ولم يدركْهُ ، قال : " أو غير ذلك يا عائشة ، إن الله خلق للجنّة أهلا ، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم ، وخلق للنّار أهلا ، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم " ( 3 ) .
وروى البخاري في صحيحه قال رجلٌ : يا رسول الله أيُعرفُ أهلُ الجنة

1 - صحيح البخاري 7 : 214 كتاب القدر ، باب تحاج آدم وموسى ، صحيح مسلم 8 : 49 كتاب القدر ، باب حجاج آدم وموسى ( عليهما السلام ) . 2 - صحيح مسلم 8 : 44 كتاب القدر ، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أُمه ، صحيح البخاري 7 : 210 كتاب القدر باب في القدر . 3 - صحيح مسلم 8 : 55 كتاب القدر ، باب كلّ مولود يولد على الفطرة .

48