مصح " هو الحديث الصحيح الذي قاله رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ; لأنّه لا يتناقض مع العلم ، وأمّا حديث " لا عدوى " فهو مكذوب عليه ; لأنّه حديث جاهل بالحقائق الطبيعية ، ولذلك فهم بعض الصّحابة تناقض الحديثين ، فعارضوا أبا هريرة واستغربوا منه حديثه الأوّل ، ولم يجد أبو هريرة مخرجاً من هذه الورطة فرطن بالحبشية ، يقول شارح البخاري : تكلّم غضباً بما لا يُفهمُ ! ( 1 ) .
وممّا يزيدنا تأكيداً بأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان أسبق مما أثبته العلمُ حديثاً في خصوص الأمراض المعدية ، إنّه كان يحذّر المسلمين من الطّاعون ومن الجذام ومن الوباء وغير ذلك .
أخرج البخاري في صحيحه في كتاب الأنبياء ، باب حدّثنا أبو اليمان ، وكذلك مسلم في صحيحه كتاب السّلام ، باب الطاعون والطيرة والكهانة وغيرها :
عن أُسامة بن زيد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " الطّاعُونُ رجْسٌ أرسل على طائفة من بني إسرائيل ، أو على من كان قبلكم ، فإذا سمعتُم به بأرض فَلا تقدموا عليه ، وإذا وقع بأرض وأنتُم بها فَلا تخرجوا فراراً منه " وفي رواية لا يخرجكم إلاّ فراراً منه .
وقد صحّ عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله في هذا المعنى : " فِرَّ من المجذوم كما تفرُّ من الأسد " ( 2 ) ، وقوله : " إذا شرب أحدكم فلا يتنفّس في الإناء " ( 3 ) ، وقوله : " إذا

1 - عمدة القارئ شرح صحيح البخاري 21 : 428 . 2 - صحيح البخاري 7 : 17 كتاب الطبّ ، باب الجذام . 3 - صحيح البخاري 1 : 47 كتاب الوضوء ، باب النهي عن الاستنجاء باليمين .

412