الذي لا تقبله العقول ، ولا يقرّه القرآن الكريم ، ولا الصحيح من السنّة النبويّة ، فقول الله سبحانه وتعالى : * ( فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إلَى أمْرِ اللّهِ ) * ( 1 ) . أمرٌ صريح في قتال البغاة والظالمين ، ولذلك تلاحظ أن شارح البخاري نفسه كتب على هامش الحديث هذه العبارة : " أُنظر هل في هذا الحديث حجّة على مقاتلة البغاة مع قول الله تعالى فقاتلوا التي تبغي " وإذا تعارض الحديث مع كتاب الله فهو مكذوب ، وليضرب به عرض الجدار .
أمّا السنّة النبويّة الصحيحة فقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في علي ( عليه السلام ) : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ، واخذل من خذله وأدر الحقّ معه حيث دار " ( 2 ) ، فموالاة علي هي موالاة لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ونُصرة أمير المؤمنين واجبة على كلّ مسلم ، وخذلانه هو خذلان للحقّ ، ونصرة للباطل .
ثمّ لو تأملتَ في حديث البخاري لوجدتَ هناك في سلسلة الرواة واحداً

1 - الحجرات : 9 . 2 - الملل والنحل للشهرستاني 1 : 163 ، السيرة الحلبية 3 : 384 ، وفي ملحقات إحقاق الحقّ 6 : 292 عن العقد الفريد واسعاف الراغبين . وفي مجمع الزوائد للهيثمي 9 : 104 : وعن عمرو بن ذي مرّ وسعيد بن وهب وعن زيد بن بثيع قالوا : سمعنا علياً يقول : " نشدت الله رجلا سمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول يوم غدير خم لما قام " ، فقام ثلاثة عشر رجلا ، فشهدوا أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم " ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فأخذ بيد علي فقال : " من كنت مولاه فهذا مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وأحبّ من أحبه ، وابغض من يبغضه ، وانصر من نصره واخذل من خذله " رواه البزّار ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة " .

399