استنكر على عثمان أن يُعطيَ بني أُمية الفسقة أموال المسلمين بغير حساب .
وقامت الثورة على عثمان وكان ما كان حتّى ذُبحَ ، ومنعوا دفنه ثلاثة أيام ، وجاء من بني أُمية أربعة ليصلّوا عليه ، فمنعهم بعض الصّحابة من الصّلاة عليه ، فقال أحدهم : ادفنوه فقد صلّى الله عليه وملائكته ، فقالوا : لا والله لا يدفن في مقابر المسلمين أبداً ، فدفنوه في حش كوكب ، كانت اليهود تدفن فيه موتاهم ، فلمّا ملكت بنو أُمية أدخلوا ذلك الحش في البقيع ( 1 ) .
هذه نبذة يسيرة من تاريخ الخلفاء الثلاثة : أبي بكر وعمر وعثمان ، وهي وإن كانت يسيرة لأنّنا رُمنا الاختصار وإعطاء بعض الأمثلة فقط ، ولكنّها كافية لكشف السّتار عن تلكم الفضائل المزعومة ، والمناقب المخترعة التي لا يعرفها الخلفاء الثّلاثة ، ولا حلموا بها يوماً في حياتهم .
والسّؤال الذي يُطرح هو : ما يقول أهل السنّة والجماعة في هذه الحقائق ؟
والجواب عند أهل الذكر هو : إن كنتمُ تعرفونها ولا تنكرونها لأنّ صحاحكم أثبتتها على حقيقتها رغم التعتيم ، فقد أسقطتم بذلك أُسطورة الخلافة الراشدة ! ! وإن كنتم تنكرونها ولا تثقون في صحّتها ، فقد أسقطتم صحاحكم وكتبكم المعتبرة التي أخرجتْها ، وبذلك أسقطتم كلّ معتقداتكم ! !

1 - ومن شاء فليرجع إلى كتاب الفتنة ووقعة الجمل لسيف بن عمر 84 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 5 : 207 ، 10 : 7 ، فيض القدير في شرح الجامع الصغير 3 : 289 ، الطبقات الكبرى 3 : 78 ، الثقات لابن حبان 5 : 482 ، تاريخ مدينة دمشق 13 : 288 ، 30 ، 219 ، 39 : 526 ، 48 : 455 ، الإصابة 1 : 214 ، 566 ، تاريخ المدينة لابن شيبة 1 : 113 .

335