الفصل الخامس فيما يتعلّق بالخلفاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان إنّ أهل السنّة والجماعة - وكما قدّمنا - لا يسمحون بنقد وتجريح أىّ صحابي من صحابته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ويعتقدون بعدالتهم جميعاً ، وإذا كتب أيّ مفكر حرّ ، وتناول بالنقد أفعال بعض الصّحابة ، فهم يُشنّعون عليه بل ويكفّرونه ولو كان من علمائهم .
وذلك ما حصل لبعض العلماء المتحرّرين المصريين وغير المصريين أمثال الشيخ محمود أبو ريّة صاحب " أضواء على السنّة المحمدية " ، وكتاب " شيخ المضيرة " ، وكالقاضي الشيخ محمّد أمين الأنطاكي صاحب كتاب " لماذا اخترت مذهب أهل البيت " ، وكالسيّد محمّد بن عقيل الذي ألّف كتاب " النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية " ، بل ذهب بعض الكتّاب المصريين إلى تكفير الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر عندما أفتى بجواز التعبّد بالمذهب الجعفري .
وإذا كان شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية يُشنّع عليه لمجرّد اعترافَه بالمذهب الشيعي ، الذي ينتسِبُ لأُستاذ الأئمة ومعلّمهم جعفر الصادق ( عليه السلام ) ، فما بالك بمن اعتنق هذا المذهب بعد بحث وقناعة ، وتناول بالنقد المذهب الذي كان عليه وورثه من الآباء والأجداد ؟ ! فهذا ما لا يسمح به أهل السنّة

247