تخضلوني ، فإن تممتم على بيعتكم تصيبوا رشدكم ، فأنا الحسين بن علي وبأن فاطمة بنت رسول الله نفسي مع أنفسكم وأهلي مع أهليكم فلكم في أسوة ، وإن لم تفعلوا ونقضتم عهدكم وخلعتم من أعناقكم بيعتي فلعمري ما هي لكم بنكر ، لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي مسلم بن عقيل ، والمغرور من اغتر بكم فحظكم أخطأتم ونصيبكم ضيعتم ، والسلام " [1] .
ثم خطب خطبة أخرى فقال : " إنه قد نزل من الأمر ما قد ترون ، وإن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وأدبر معروفها واستمرت جدا فلم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء وخسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون أن الخق لا يعمل به وأن الباطل لا يتناهى عنه ، ليرغب المؤمن في لقاء الله محقا ، فإني لا أرى الموت إلا سعادة ولا الحياة مع الظالمين إلا برما " ( 2 ) .
8 - محاولات إخفاء الحقيقة : ابن كثير يناقص نفسه كلمات واضحة يفهمها من يقرأها ، تستعصي على التزوير لكن يد الغش والخيانة أخفت كل شئ وزورت كل شئ ، ونشأت أجيال وأجيال لا تعرف من ذكرى الحسين إلا أنه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنه خرج يطلب الملك والإمارة فخذله المسلمون ( 2 ) البداية والنهاية لابن كثير 4 / 730 .

[1] المصدر نفسه 4 / 305 .

104