وقال الثعلبي : هم بنو هاشم . فهذا يدل على أن البيت يراد به بيت النسب فيكون العباس وأعمامه وبنو أعمامه منهم .
وقال الزجاج : يراد به نساء النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل : يراد به نساؤه وأهله الذين هم أهل بيته [1] .
ويقول شارح العقيدة الواسطية : أهل بيته صلى الله عليه وسلم من تحرم عليهم الصدقة وهم آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وكلهم من بني هاشم ويلحق بهم بنو عبد المطلب .
وقوله هذا إنما يؤكد قول الآخرين الذين ذهبوا إلى أن أهل البيت قريش كلهم .
ويقول القرطبي : إن الآية ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) عامة في جميع أهل البيت من الأزواج وغيرهم [2] .
ويتجه معظم أهل السنة إلى تفسير أهل البيت المشار إليهم في قوله تعالى : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) على أنهم أزواج النبي ، وذلك ما يدل عليه سياق الكلام [3] .
وهناك اتجاه في أهل السنة يفسر أهل البيت على أنهم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة ، ويحتج هذا الاتجاه بأن الآية المذكورة ذكرت الميم في قوله ( ويطهركم ) ولو كان للنساء لكان ( عنكن ويطهركن ) وهو اتجاه فرقة منهم الكلبي [4] .
يقول القرطبي : ولا اعتبار بقول الكلبي وأشباهه فإنه توجد له أشياء في هذا التفسير ما لو كان في زمن السلف الصالح لمنعوه من ذلك وحجروا عليه [5] .

[1] الجامع لأحكام القرآن ، ج 14 / تفسير سورة الأحزاب .
[2] المرجع السابق .
[3] المرجع السابق .
[4] المرجع السابق .
[5] المرجع السابق .

204