فهم في مواجهة قول الرسول ( ص ) في معاوية بن أبي سفيان : " لا أشبع الله بطنا " [1] . .
قالوا : لعل هذه منقبة لمعاوية لقول النبي ( ص ) : " اللهم من لعنته أو شتمته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة " [2] . .
وقال ابن كثير : وقد انتفع معاوية بهذه الدعوة في دنياه وأخراه [3] . .
وفي مواجهة قول الرسول ( ص ) : " لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثنى عشر خليفة . . أو لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا " [4] . .
قالوا : الاثنا عشر هم : الخلفاء الراشدون الأربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الأربعة وبينهم عمر بن عبد العزيز ثم أخذ الأمر في الانحلال [5] . .
وفي مواجهة قول الرسول ( ص ) لعلي : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " [6] . .
قالوا : والمستدل بهذا الحديث على أن الخلافة له بعد الرسول الله زائغ عن نهج الصواب فإن الخلافة في الأهل لا تقتضي الخلافة في الأمة بعد مماته [7] . .
وفي مواجهة قول الرسول ( ص ) : " ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . . أذكركم الله في أهل بيتي " [8] . .

[1] رواه مسلم . كتاب البر والصلة . وكان الرسول قد طلب معاوية فاعتذر بسبب الأكل .
[2] تذكرة الحفاظ ترجمة النسائي . .
[3] البداية والنهاية ح‌ 8 / 119 .
[4] مسلم . كتاب الإمارة .
[5] شرح النووي على مسلم . .
[6] البخاري ومسلم باب من فضائل علي . .
[7] شرح مسلم للنووي . .
[8] مسلم . باب من فضائل علي . . ويلاحظ أن التأويل يتركز حول الروايات الخاصة بالإمام علي وآل البيت . .

40