وقال ابن المديني سئل يحيى بن سعيد القطان عن جعفر الصادق فقال : في نفسي منه شئ ومجالد أحب إلي منه [1] . .
- حريز بن عثمان الرحبي الحمصي . متهم بسبب الإمام علي والكذب على رسول الله ( ص ) . روى له البخاري وغيره [2] . .
- عمر بن سعد بن أبي وقاص . قاد الجيش الذي قتل الحسين وأبناء الرسول ( ص ) في كربلاء . روى له البخاري وغيره [3] . .
ويروي مسلم عن ابن سيرين قوله : لم يكونوا - أي الفقهاء - يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع - الشيعة والمعتزلة ومن لم يساير الوضع القائم في عصر التدوين - فلا يؤخذ حديثهم [4] . .
ويقول ابن حجر : فأكثر من يوصب بالنسب - أي معاداة علي وأهل البيت - يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة . بخلاف من يوصف بالرفض فإن غالبهم كاذب ولا يتورع في الأخبار [5] . .
ومن نماذج القسم الأول الذي ساير النهج القبلي بعد وفاة الرسول عائشة وأبو هريرة وعبد الله بن عمر وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وأنس بن مالك . .
وهؤلاء الستة أسهموا بدور كبير في التحدث بلسان الرسول وقد اعتمدت كتب السنن على رواياتهم خاصة عائشة وابن عمر وأبو هريرة . وأغلب الروايات التي سوف نتعرض لها في هذا الكتاب منقولة عنهم . .
فقد روت عائشة في البخاري ( 442 ) حديثا . .

[1] تهذيب التهذيب .
[2] المراجع السابقة .
[3] المراجعة السابقة .
[4] مقدمة مسلم .
[5] مقدمة فتح الباري .

28