الليل والنهار . فإن طاف عليهن ليلا لا بد أن ينام النهار . وإن طاف عليهن نهارا لا بد أن ينام الليل وفي كلتا الحالتين ليس هناك وقت لشؤون الدعوة والمسلمين ولا حتى لاستقبال الوحي . .
ويلزم لنا حتى تتضح الصورة أن نلقي الضوء على نساء النبي ( ص ) لنتبين طبيعة علاقته بهن . .
ومن المعروف أن الزوجة الأولى للنبي كانت خديجة وقد ألقينا عليها الضوء سابقا وهي قد توفيت في مكة وذكرناها للإشارة إلى الزوجة الثانية التي جاءت بعدها وهي سودة بنت زمعة . .
والفقهاء يختلفون حول تاريخ وفاة خديجة وزواج الرسول بعائشة في سن التاسعة . هل تم هذا الزواج بعد خديجة أم بعد سودة [1] . . ؟
قال الماوردي : الفقهاء يقولون : تزوج عائشة قبل سودة . والمحدثون يقولون : تزوج سودة قبل عائشة [2] . .
فأيهما نصدق : الفقهاء أم المحدثون ؟
وإذا كان الفقهاء خاضعون على الدوام للمحدثين يعتمدون رواياتهم ويبنون على أساسها مذاهبهم وعقائدهم . فما هو المبرر للانشقاق عليهم في هذه المسألة . . ؟
يروى عن عائشة قولها : أن سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة . وكان النبي يقيم لعائشة بيومها ويوم سودة [3] . .
ويروى عن عائشة أيضا : قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله ( ص ) : يا رسول الله . يومي لعائشة . فقبل ذلك رسول الله منها .
وفي ذلك أنزل الله تعالى ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا ) [4] .

[1] فتح الباري ح‌ 7 / 225 .
[2] المرجع السابق . .
[3] البخاري كتاب النكاح . ومسلم كتاب الرضاع . .
[4] أبو داود كتاب النكاح . .

107