معدودى است كه گرفتن زكات از موارد معين فوق كمكى به توزيع عادلانه آن نمىكند .
به عنوان مثال فردى كه ده هزار دينار دارد ، زكاتش فقط دويست و پنجاه دينار است اما خمس او دو هزار دينار ، پس تقسيم ثروت در جامعه بر اساس فقه شيعى بسيار عادلانه تر است تا فقه سنى [1] .

[1] ( اهل بيت كليد مشكلها ، ص 343 تا 348 ) .

179