وقد كفروا بما جاءكم من الحق ) [1] .
3 - حديث من سره أن يحيا حياتي قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
( من سره أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، ويسكن جنة عدن غرسها ربي ، فليوال عليا من بعدي وليوال وليه ، وليقتد بأهل بيتي من بعدي ، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي ، ورزقوا فهمي وعلمي ، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي ) [2] .
وهذا الحديث هو كما نرى من الأحاديث الصريحة التي لا تقبل التأويل ولا تترك للمسلم أي اختيار بل تقطع عليه كل حجة ، وإذا لم يوال عليا ويقتد بأهل البيت عترة الرسول فهو محروم من شفاعة جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله .
وتجدر الإشارة هنا بأنه خلال البحث الذي قمت به شككت في البدء في صحة هذا الحديث واستعظمته لما فيه من تهديد ووعيد لمن كان على خلاف مع علي وأهل البيت وخصوصا أن هذا الحديث لا يقبل التأويل ، وخفت الوطأة عندما قرأت في كتاب الإصابة لابن حجر العسقلاني بعدما أخرج الحديث قوله : ( قلت في إسناده يحيى بن يعلى المحاربي وهو واه ) وأزال ابن حجر بهذا القول بعض الإشكال الذي علق بذهني إذ تصورت أن يحيى بن يعلى المحاربي هو واضع الحديث وهو ليس بثقة ، ولكن الله سبحانه وتعالى أراد أن يوقفني على الحقيقة بكاملها ، وقرأت يوما كتاب ( مناقشات عقائدية في مقالات إبراهيم الجبهان ) [3] .

[1] سورة الممتحنة : آية 1 .
[2] مستدرك الحاكم ج 3 ص 128 الطبراني في الجامع الكبير الإصابة لابن حجر العسقلاني ، كنز العمال ج 6 ص 155 . المناقب للخوارزمي ص 34 ينابيع المودة ص 149 . حلية الأولياء ج 1 ص 86 تاريخ ابن عساكر ج 2 ص 95 .
[3] مناقشات عقائدية في مقالات إبراهيم الجبهان صفحة 29 .

191