وأيضا للمغرب والعشاء وقت مشترك يجوز الجمع فيه على أن يقدم المغرب على العشاء ، وهذا ما يؤمن به الشيعة ويعملون به ، وهو الحق .
* الزواج المنقطع " المتعة " :
باسم الشرف والكرامة أخذ البعض يطعن في أحكام الله التي شرعها في كتابه وبلغها نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والتي التزم بها شيعة أهل البيت ( ع ) فكان جزاؤهم التشنيع والاتهام والإشاعات والكذب عليهم .
وبلغ ذلك حده في زواج المتعة الذي جاء به القرآن وقال به النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأصحابه ، وعلى مشروعيته أكد أهل البيت ( ع ) .
ولنا حديث حول هذا الموضوع ، ولكن قبل ذلك نستعرض بعض الأدلة التي تحسم الأمر تماما إذا كان أهل السنة والجماعة يؤمنون بكلام الله تعالى وقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم نعرج لنتعرف على أقوال أولئك الذين ظنوا بأنهم بلغوا شأوا بعيدا من معرفة ما يضر المجتمع وما يصلحه .
الدليل القرآني :
قوله تعالى : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) ( سورة النساء : آية / 24 ) .
ذكر الرازي في تفسيرها [1] ، أنه روي أن أبي بن كعب كان يقرأ ( فما استمتعتم به منهن ) - إلى أجل مسمى - ( فآتوهن أجورهن ) وهذه أيضا قراءة ابن عباس والأمة ما أنكرت عليهما في هذه القراءة فكان ذلك إجماعا من الأمة على صحة هذه القراءة ، ويقل الرازي أثناء بحثه حول آية المتعة عن عمران بن حصين أنه قال :
نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى ولم تنزل بعدها آية تنسخها وأمرنا بها رسول

[1] - تفسير الرازي ج 10 / 51 .

229