قريش بني هاشم ، وأختارني من بني هاشم ، فانا من بني هاشم من خبار إلى خيار . . ) .
النص الثالث :
جاء في ذخائر العقبى للطبري عن واثلة بن الأسلم قال :
قال رسول اللّه ( ص ) ( ان اللّه اصطفى من ولد آدم إبراهيم ، واتخذه خليلا ، واصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، ثم اصطفى من ولد إسماعيل نزارا ، ثم اصطفى من ولد نزار مضرا ، ثم اصطفى من مضر كنانه ، ثم اصطفى من كنانه قريش ، ثم اصطفى من قريش بني هاشم ، ثم اصطفى من بني هاشم بنى عبد المطلب ، ثم إصطفاني من بنى عبد المطلب ) ، وقال الطبري :
أخرجه بهذا السياق أبو القاسم حمزه بن يوسف السهمي ، وأخرجه مسلم والترمذي وأبو حاتم مختصرا ( 976 ) .
النص الرابع :
جاء في كنز العمال ( 977 ) نقلا عن الديلمي عن جابر ان رسول اللّه ( ص ) قال :
( انا اشرف الناس حسبا ولا فخر ، وأكرم الناس قدرا ولا فخر ، أيها الناس من اتانا آتيناه ، ومن أكرمنا أكرمناه ، ومن كاتبنا كاتبناه ، ومن شيع موتانا شيعنا موتاه ، ومن قام بحقنا قمنا بحقه ، أيها الناس حاسبوا الناس على قدر أحسابهم وخالطوا الناس على قدر أديانهم ، وانزلوا الناس على قدر مروءاتهم وداروا الناس يغفر لكم ) .
النص الخامس :
ذكر السيوطي في الدر المنثور في ذيل تفسير آية التطهير في سوره الأحزاب قال :
وأخرج الحكيم الترمذي ، والطبراني وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي معا عن ابن عباس قال :
قال رسول اللّه ( ص ) :
( ان اللّه قسم الخلق إلى قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله تعالى :
( وأصحاب اليمين ) و ( أصحاب الشمال ) فانا من أصحاب اليمين ، وانا خير أصحاب اليمين ، ثم جعل القسمين أثلاثا ، فجعلني

976 - ذخائر العقبى للطبري ص 10 . 977 - كنز العمال 6 / 108 .

437