< فهرس الموضوعات > الاعداد الإلهي للامام من بعد النبي :
< / فهرس الموضوعات > الاعداد الإلهي للامام من بعد النبي :
نظرنا عقليا وشرعيا فكره الاعداد الإلهي للرسل والأئمة عموما ، وبينا ان اللّه تعالى قد اختار علي بن أبي طالب ليكون امام الأمة وقائدها ومرجعها من بعد النبي ، واعده وأهله لذلك :
وبأدناه طائفه من النصوص الشرعية التي توكد تنظيرنا العقلي والشرعي :
< فهرس الموضوعات > على باب دار الحكمة :
< / فهرس الموضوعات > على باب دار الحكمة :
قال النبي ( ص ) لأصحابه :
( انا دار الحكمة وعلى بابها ) ( 849 ) .
وعن أحمد في مناقبه ، وفى رواية ان الرسول قال :
( انا مدينه الحكمة وعلى بابها ) .
< فهرس الموضوعات > على باب مدينه العلم اللدني :
< / فهرس الموضوعات > على باب مدينه العلم اللدني :
اعلن النبي امام أصحابه عن علم على فقال :
( انا مدينه العلم وعلى بابها ) .
روى الحاكم بسنده عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال :
قال رسول اللّه :
( انا مدينه العلم وعلى بابها ، فمن أراد المدينة فليات الباب ) ، قال الحاكم :
« هذا حديث صحيح الاسناد » ( 850 ) .
والخطيب البغدادي في تاريخه ، قال :
قال القاسم :
سالت يحيى بن معين عن هذا الحديث فقال :
« هو صحيح » ( 851 ) .

849 - صحيح الترمذي ، 2 / 299 ورواه أبو نعيم في حليته ، 1 / 64 وذكره المناوي في فيض القدير ، وفضائل الخمسة ، 2 / 279 وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ، 11 / 204 وكنز العمال ( 6 / 154 نقلا عن أبي نعيم في حليته ، وأبى على الحسين في معجمه ) و - 6 / 401 نقلا عن الترمذي وابن جرير الطبري ) ، وفى الرياض النضرة 2 / 200 عن ابن النجار وابن الجوزي . 850 - مستدرك الصحيحين 3 / 126 . 851 - تاريخ بغداد 4 / 348 و 11 / 49 و ، 2 / 377 وأسد الغابة لابن الأثير ، 4 / 22 وابن حجر في تهذيب التهذيب 6 / 320 و ، 7 / 427 وكنز العمال ، 6 / 152 ، 156 ، 401 والمناوي في فيض القدير ( 3 / 46 وقالا : أخرجه العقيلي ، وابن عدي ، والطبراني ، والحاكم عن ابن عباس ، وابن عدي ، والحاكم عن جابر ، وقال المناوي ، وأخرجه أبو الشيخ من السنة ) ، وذكره الهيثمي في مجمعه ، 9 / 114 والرياض النضرة للطبري ، 2 / 193 وكنوز الحقائق للمناوي ص ، 43 والصواعق المحرقة لابن حجر ص ، 273 وفضائل الخمسة 2 / 281 ، 282 .

394