بصدق النبي ، وعقله ، وكجزء من مخططات قيادة هذه البطون لإفشال مشروع النبوة والرسالة والقضاء عليه ، تابعت ضغوطها النفسية على الذين اتبعوا محمدا من أبناء البطون ، إذ يتعذر عليها ان تتجاوز معهم التضييق والضغوط النفسية حتى لا تثير حفيظة البطون التي ينتمون إليها فيتداعى التحالف ضد النبي وضد آله وضد الاسلام .
وبنفس الوقت استمرت قيادة تلك البطون بانزال أبشع أنواع التعذيب الوحشي ضد الذين اتبعوا محمدا من الموالي والعبيد الذين لا بطون لهم تحميهم . . .
وحتى لا يغيب اتباع محمد عن عيون تلك البطون وطمعا بخنق الدعوة المحمدية ، فرضت قيادة تلك البطون لونا من ألوان الإقامة الجبرية فمنعت اتباع محمد من الهجرة ، وأجبرتهم على البقاء في مكة ، ليسهل على البطون السيطرة على حركه النبوة والرسالة واتباعها .
فقد حاولت ان تمنع المهاجرة الأولى إلى الحبشة ( 384 ) وحاولت ان تمنع موجه المهاجرين الثانية إلى الحبشة ، وعندما نجح المهاجرون بالوصول إلى الحبشة شكلت قيادة بطون قريش وفدا إلى النجاشي برئاسة عمرو بن العاص ومعه الهدايا وكلفته بإقناع النجاشي ليرد المهاجرين إلى مكة ( 385 ) .
وبعد موت أبى طالب ، قويت عيون بطون قريش على النبي فذهب إلى الطائف ، وجرت اتصالات بين زعامة البطون وزعامة الشرك في الطائف ، ورتبوا أسوأ استقبال لرسول اللّه في الطائف وهكذا أجهضوا مشروع هجرته إلى الطائف ( 386 ) .
وعندما هم النبي بالهجرة إلى المدينة المنورة تآمرت قيادة بطون قريش على

384 - السيرة الحلبية 1 / 301 والكامل في التاريخ لابن الأثير 2 / 75 وما فوق . 385 - سيره ابن هشام 1 / 357 362 وتاريخ اليعقوبي 2 / 55 وما فوق . 386 - الكامل في التاريخ لابن الأثير 2 / 91 93 .

120