واخاه ( 334 ) واتخذ الوليد بن عقبه بن معيط العدو اللدود لرسول اللّه وزيرا وهو الفاسق بنص القرآن ( 335 ) وقرب الأمويين ومن والاهم وأغدق عليهم من العطايا ما يفوق التصور والتصديق ، حتى صاروا طبقه متميزة بجاهها ومالها ( 336 ) وصارت مقاليد الأمور في أيديهم عمليا وليس لعثمان من الخلافة غير الاسم ( 337 ) .
وصارت الدولة أموية بما للكلمة من معنى ، فلا تجد مصرا الا وواليه أمويا أو موالي لبنى أمية ، وضج الناس وثاروا على عثمان وقتلوه ( 338 ) .
المرحلة الخامسة :
وبدأت هذه المرحلة بعد قتل عثمان وتولى الإمام على بعد ان بايعه المهاجرون والأنصار ، ودانت له بلاد الاسلام الا ان معاوية ابن أبي سفيان والى بلاد الشام رفض مبايعه الإمام على ، وادعى انه مخول بالمطالبة بدم عثمان الأموي ، ولكن السبب الحقيقي هو طلب الملك ، وأعمالا للمبدأ الذي أوجده المؤسسون بعدم جواز جمع الهاشميين للنبوة والملك ( 339 ) .
ووقف معه كل الطلقاء ، وجمع حوله كل قوى النفاق وطلاب الدنيا ، وسخر موارد بلاد الشام التي ادخرها طوال عشرين عاما لهذه الغاية .
روع معاوية الناس ، وخرج على

334 - وقعه صفين لنصر بن مزاحم ص 117 وص 220 وراجع آراء علماء المسلمين للسيد مرتضى الرضوي ص 74 وما فوق . 335 - شرح النهج لابن أبي الحديد 2 / 103 والغدير للعلامة الأميني 8 / 152 156 و 318 وما فوق وراجع أسد الغابة لابن الأثير 5 / 90 . 336 - الغدير للعلامة الأميني 8 / 282 وما فوق . 337 - تاريخ بن الأثير ج 3 مقتل عثمان وكتابنا النظام السياسي في الإسلام 263 . 338 - الإمامة والسياسة لابن قتيبة 34 38 وراجع تاريخ ابن الأثير ج 3 مقتل عثمان وراجع مسند أحمد 1 / 62 وقول عثمان ( لو أن بيدي مفاتيح الجنة لأعطيتها بنى أمية حتى يدخلوا من عند آخرهم ) وراجع صحيح بخارى كتاب الفتن 10 / 146 وقول الرسول ( فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش ) . 339 - الكامل في التاريخ لابن الأثير 3 / 24 آخر سيره عمر من حوادث 23 وشرح النهج لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد 2 / 107 ومن أحوال عمر وأخرجه الإمام احمد ابن أبي الطاهر من تاريخ بغداد وراجع كتابنا الخطط السياسية ص 411 وكتابنا النظام السياسي في الإسلام ص 141 142 .

106