responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القطوف الدانية نویسنده : عبد المحسن السراوي    جلد : 1  صفحه : 66


له ولا ينهض عليه دليل .
ويبقى إيراد واحد وهو أن البسملة تحسب في عد آيات سورة القرآن ما عدا بسملة سورة الحمد بل يبدأ العد من الآية التالية للبسملة .
نقول جزء من الآية الأولى في سائر سور القرآن أي إن مطلع سورة الكوثر مثلا .
بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر . يعتبر كله آية واحدة ولهذا نقل عن الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) أنه كان مذهبه الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في جميع الصلوات .
يقول الفخر الرازي إن هذه الحجة قوية في نفسي راسخة في عقلي لا تزول البتة بسبب كلمات المخالفين ( لسيرة الإمام علي ( ع ) الجهر بالبسملة ) [1] .
والمسألة على أي حال واضحة إلى درجة كبيرة حتى روي أن معاوية صلى بالناس في فترة حكومته فلم يقرأ البسملة فصاح جمع من المهاجرين والأنصار بعد الصلاة أسرقت أم نسيت [2] البسملة هل هي آية من القرآن الكريم أم لا ؟ وقول فقهاء السنة فيها :
قال الشافعي إنها آية في أول الحمد بلا خلاف بينهما وفي كونها آية من كل سورة قولان :
أحدهما : أنها آية من أول كل سورة .



[1] التفسير الكبير : ج 1 ، ص 204 .
[2] أخرجه الحاكم النيسابوري في المستدرك : 1 ، 223 البيهقي في السنن : ج 2 ، ص 49 .

66

نام کتاب : القطوف الدانية نویسنده : عبد المحسن السراوي    جلد : 1  صفحه : 66
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست