وحديث أنس أنه قال : نزل القرآن بالمسح [1] .
وحديث ابن عباس وأنس بن مالك وعكرمة والشعبي وأبي جعفر الباقر محمد بن علي ( ع ) : أن الواجب في الرجلين المسح [2] وحديث ابن عمر وعلقمة وأبي جعفر محمد بن علي ( ع ) والحسن البصري وجابر بن زيد ومجاهد : أن الذي نزل به القرآن مسح الرجلين في الوضوء [3] .
وحديث ابن عباس قال : افترض الله غسلتين ومسحتين ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين [4] وأيضا عن ابن عباس أنه قال : أبي الناس إلا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلا المسح [5] وحديث عثمان بن عفان : أنه دعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ، ثم ضحك : قال : ألا تسألوني ما أضحكني ، قلنا ما أضحكك يا أمير المؤمنين ، قال : ضحكت أن رسول الله ( ص ) دعى بوضوء قريبا من هذا المكان فتوضأ رسول الله ( ص ) كما توضأت ثم ضحك كما ضحكت ، ثم قال : ألا تسألوني ما أضحكني ، قلنا ما أضحكك يا نبي الله ، قال : أضحكني أن العبد إذا توضأ فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة ، أصاب بوجهه فإذا غسل ذراعيه كان كذلك فإذا مسح رأسه

[1] أخرجه السيوطي في الدر المنثور : ج 2 ، ص 262 ، والخازن في تفسير : ج 1 ، ص 441 .
[2] ذكر هذا النيسابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري : ج 6 ، ص 68 .
[3] ابن كثير في تفسير القرآن العظيم : ج 2 ، ص 25 .
[4] سنن أبي داود : ج 1 ، ص 86 و 87 .
[5] أخرجه السيوطي في الدر المنثور : ج 1 ، ص 262 .

36