بالطائف فتوضأ ومسح على قدميه [1] أقول : الكظامة آبار متصلة بعضها ببعض تحت الأرض تخرج مياهها من منتهاه . ولا يخفى أن أوس من الصحابة الكرام سكن الشام ومات فيها وقد أخرج حديثه أصحاب الصحاح ، وقد أخرج الشوكاني حديثه المتقدم وزاد فيه كلمة ( نعليه ) وهذه الزيادة غير ضارة بالمقصود .
قال الشوكاني : أخرج أبو داود من حديث أوس بن أوس الثقفي أنه ( أي ) رسول الله ( ص ) أتى كظامة قوم بالطائف فتوضأ ومسح على نعليه وقدميه [2] .
أقول : ومما يدل على أن أبا داود والشوكاني زادا في الحديث كلمة نعليه حديث أخرجه الحازمي في كتابه ولم يكن فيه هذه الزيادة وهذا لفظه ونصه :
أخرج الحازمي عن هيثم ابن عطاء عن أبية أخبرني أوس بن أوس أنه رأى النبي ( ص ) أتى كظامة قوم بالطائف فتوضأ ومسح على قدميه [3] وما أخرجه الطبري في تفسيره لم تكن فيه هذه الزيادة وإليك نصه :
ثنا هيثم قال : ثنا يعلي بن عطاء عن أبيه عن أوس بن أبي أوس قال :
رأيت رسول الله ( ص ) أتى سباطة قوم فتوضأ ومسح على قدميه [4] أقول : السباطة : الكناسة ولعل الكناسة كانت بجنب الكظامة فعبر عنها ، ويمكنها أن نقول هذا حديث آخر لاختلاف بعض ألفاظه واختلاف مكان

[1] أخرجة في كنز العمال : ج 5 ، ص 116 .
[2] نيل الأوطار : ج 1 ، ص 163 .
[3] الناسخ والمنسوخ من الآثار : ص 185 .
[4] تفسير الطبري : ج 2 ، ص 76 .

30