لأنه واضح صريح .
قال الشوكاني : أخرج الطبراني في معجمة الكبير ، عن عباد بن تميم عن أبيه قال : رأيت رسول الله ( ص ) يتوضأ ويمسح على رجليه [1] أقول : هذا الحديث صحيح باعتراف الحافظ الطبراني حيث قال : إن جميع ما في المعجم الكبير أحاديث صحيحة لأنه التزام على نفسة أن لا يخرج فيه إلا الأخبار المعتبرة الصحيحة باصطلاح أهل الحديث وأهل الجرح والتعذير .
وصراحة هذا الحديث أن النبي ( ص ) مسح رجليه لا شك فيه وغير قابل للتوجيه ولا يحتاج إليه لموافقته القرآن الكريم .
وقد أخرج هذا الحديث ابن حجر وقال : رجاله ثقات كلهم .
وعن عباده عن أبية أيضا قال : رأيت رسول الله ( ص ) يتوضأ ويمسح الماء على رجليه ثم قال رجال هذا الحديث ثقات كلهم [2] .
أقول : أخرج هذا الحديث المتقي الهندي في كنز العمال ج 5 ص 103 نقلا عن ثمانية كتب وزاد فيه ( لحيته ) ولم تكن في الحديث وزيادته غير ضارة بالمقصود ومما يدل على زيادة الكلمة ما تقدم نقلة عن الطبراني في نيل الأوطار وسيأتي ما يدل على ذلك ، وهو حديث المازني :
عن عباد بن تميم عن أبية قال : رأيت رسول الله ( ص ) توضأ ومسح الماء على لحيته ورجليه [3] .
نقلا عن سنن ابن أبي شيبة ، ومسند أحمد ، وتاريخ البخاري ، ومسند

[1] نيل الأوطار للشوكاني : ج 1 ، ص 164 .
[2] الإصابة في تمييز الصحابة : ج 1 ، ص 193 .
[3] أخرجه كنز العمال : ج 5 ، ص 103 .

28