الأُمور التي تخصّ الصلاة اليومية .
ولذلك كان أنس بن مالك يبكي ويقول : والله ما أجد شيئاً ممّا أدركت عليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قالوا : وهذه الصلاة ؟ قال : لقد غيرتم فيها ما غيرتم ( 1 ) .
والغريب أنّ « أهل السنّة والجماعة » يسكتون عن هذه الاختلافات ; لأنّ مذاهبهم الأربعة يختلفون فيما بينهم ، فلا يرون بذلك بأساً ، بل يقولون بأنّ اختلافهم رحمة .
ولكنّهم يشنِّعون على الشيعة إذا خالفوهم في أية مسألة ، فتصبح تلك الرحمة نقمة ، ولا يقبلون إلاّ آراء أئمتهم ، مع أنّ أئمتهم لا يساوون أئمة العترة الطاهرة في علم ، ولا في عمل ، ولا في فضل ، ولا في شرف .
وكما ذكرنا في « غسل الرجلين » ورغم أنّ كتبهم تشهد بأنّ المسح هو الذي نزل به القرآن ، وهو أيضاً سنّة النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 2 ) ، ولكنّهم لا يقبلون من الشيعة شيئاً من ذلك ، ويتهمونهم بتأويل القرآن والخروج عن الدين ! !
والمثل الثاني الذي لا بدّ من ذكره أيضاً ، هو نكاح المتعة الذي نزل به القرآن وأقرّته السنّة النبويّة ، ولكنّهم لتبرير اجتهاد عمر بن الخطّاب الذي حرَّمه ، اختلقوا حديثاً مكذوباً نسبوه للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأخذوا يشنِّعون على الشيعة لإباحتهم هذا النكاح ، استناداً لما رواه الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، أضف إلى ذلك أنّ صحاحهم تشهد بأنّ الصحابة فعلوه في عهد رسول الله ،

1 - صحيح البخاري 1 : 134 ( كتاب الصلاة ، أبواب سترة المصلي ) ، ولفظه : أليس ضيّعتم ما ضيّعتم فيها ؟ 2 - الطّبقات الكبرى لابن سعد 6 : 274 ، عن إبراهيم النخعي ، وانظر المعجم الكبير للطبراني 10 : 71 ح 9982 .

399