وإذا كانت حركة الإخوان لم تصل إلى مبتغاها فإن مما لا شك فيه أنها قد أثارت انتباه الملك عبد العزيز وشغلته ، كما ظهرت خطورتها على الدولة .
لذلك كان لا بد من القيام بعمل ما للحد من أهمية هذه الحركة وتقليم أظافرها وخلق إطار للتحكم بها . لذلك يعتبر تأسيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ووضعها تحت إشراف علماء من آل الشيخ ، بداية السيطرة الفعلية على المؤسسة الدينية وتأطيرها في مؤسسات . وقد وجد عبد العزيز هذه التجربة جديرة بأن تشمل سائر أنحاء البلاد فأسس في الرياض مديرية الأمر بالمعروف صيف 1929 م ، حينما بلغت انتفاضة الإخوان ذروتها [73] .
وبذلك بدأ عصر تحكم الدولة في نشاط المؤسسة الدينية واحتوائها بالكامل ، والإشراف على أعمالها ومراقبة تطورها وصولا إلى تدجينها نهائيا وجعلها في خدمة السياسة الداخلية والخارجية لملوك الدولة المتعاقبين .
وقد سجل هذا الوضع ظهور المؤسسة التقليدية . إلى جانب نمو معارضات شخصية علمائية أو قطاعية تمس فئة واسعة من المتعلمين والأتباع السلفيين ، الذين بدأوا معارضتهم السرية والعلنية للمؤسسة الدينية التقليدية التي وصفوها بأنها غارقة في أحضان الدولة وفاقدة للاستقلالية . وكذا معارضتهم للدولة بصراحة وقوة .
* توسع نشاط المؤسسة الدينية الوهابية :
كان لاكتشاف النفط في المملكة العربية السعودية أثره البالغ على جميع

[73] فاسيليف ، ص 325 .

407