ومائة وخمسون ممن بايع تحت الشجرة [115] أما معاوية فلقد أرسل إلى علي :
( أبلغ عليا أني أقاتله بمائة ألف ما فيهم من يفرق بين الناقة والجمل . وقد بلغ في طاعتهم لمعاوية أنه صلى بهم عند مسيرهم إلى صفين الجمعة يوم الأربعاء . ولقد أعاروه رؤوسهم عند القتال وحملوه عليها [116] والعمود الفقري لهذه المعركة كان عمار بن ياسر . فهو ميزان الحركة . من في صفه فهو على الحق ومن خالفه فهو من البغاة . وفيه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( " من عادى عمار عاداه الله . ومن أبغض عمارا أبغضه الله ، [117] وكان عمار مع علي . وقال النبي :
( إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق ، [118] وقال : ( " دوروا مع كتاب الله حيث دار ) فقال الناس : يا رسول الله فإذا اختلف الناس . فمع من نكون ؟
فقال . أنظروا الفئة التي فيها ابن سمية . فالزموها . فإنه يدور مع كتاب الله ) " [119] وعلي يدور مع كتاب الله ويقاتل معاركة على تأويله . قال رسول الله :
( " أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويله ) " [120] .
وأهم العلامات التي وضعها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قوله : ( " ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) " [121] فإذا كانوا يدعونه إلى النار فكيف يكون قتال السلف حق ضد حق ؟ ؟ وروي في بداية المعركة أن عمار خطب الناس فقال فيما ذكره الطبري : أيها الناس اقصدوا بنا نحو هؤلاء القوم الذين يبتغون دم عثمان . ويزعمون أنه قتل مظلوما . والله ما قصدهم الأخذ بدمه . ولا الأخذ بثاره . ولكن القوم ذاقوا الدنيا . واستحلوها واستمرأوا

[115] البداية : 255 / 7 .
[116] مروج الذهب : 41 / 3 .
[117] رواه أحمد وقال الهيثمي رواه أحمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح ( الفتح الرباني : 329 / 22 ) .
[118] رواه الطبراني ( كنز : 721 / 11 ) .
[119] رواه الحاكم ( كنز العمال : 168 / 11 ) ، البداية 271 / 7 .
[120] الإصابة : 22 / 1 وحديث قتال علي على التأويل أخرجها أحمد وابن حبان والحاكم وغيرهم .
[121] رواه أحمد والبخاري وابن عساكر وابن أبي شيبة ( الفتح الرباني : 321 / 22 ، كنز العمال 724 / 11 ، البداية والنهاية : 269 / 7 .

469