السلام : ( يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ) [29] وغير ذلك ، أما محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقد تولى تعالى تنزيهه عما نسبه إليه أعداؤه والرد عليهم فقال تعالى : ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين ) [30] وقال تعالى : ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون ) [31] وقال : ( ما ضل صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى ) [32] .
* ومن خصائصه أن كتابه معجز ، ومحفوظ ، يسره الله تعالى للذكر ليفهمه العامي والخاصي والأفهام البسيطة والمتعمقة كل على مقدار فهمه قال تعالى :
( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) [33] قال المفسرون : والمعنى لقد سهلنا القرآن لأن يتذكر به . فهل من متذكر فيؤمن بالله ويدين بما يدعو إليه الدين الحق . والقرآن لا انحراف فيه في جميع الأحوال . ولا يقبل النسخ والإبطال والتهذيب والتغيير . ووصف القرآن بالحكيم دليل على عدم وجود نقطة ضعف أو لهو الحديث فيه . جميع المعارف الإلهية والحقائق الموجودة فيه تستند إلى حقيقة واحدة هي التوحيد . قال تعالى : ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) [34] قال المفسرون : أي للملة التي هي أقوم كما قال تعالى : ( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا ) [35] وقد وصف الله سبحانه هذه الملة الحنيفة بالقيام كما قال : ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) [36] وقال : ( فأقم وجهك للدين القيم ) [37] وذلك لكون هذا الدين مهيمنا على ما فيه خير دنيا هم وآخرتهم قيما على إصلاح حالهم في معاشهم ومعادهم وليس إلا لكونه موافقا لما

[29] سورة الأعراف ، الآية : 67 .
[30] سورة يس ، الآية : 69 .
[31] سورة القلم ، الآية : 2 .
[32] سورة النجم ، الآيتان : 2 - 3 .
[33] سورة القمر ، الآية : 22 .
[34] سورة الإسراء ، الآية : 9 .
[35] سورة الأنعام ، الآية : 161 .
[36] سورة الروم ، الآية : 30 .
[37] سورة الروم ، الآية : 43 .

322