يسمون أبناءه ، وينسبون إليه نسبة صحيحة ، نافعة في الدنيا والآخرة [1] .
وأخرج الدارقطني : أن عليا " احتج يوم الشورى على أهلها ، فقال لهم :
أنشدكم الله هل فيكم أحد أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في الرحم مني ، ومن جعله صلى الله عليه وسلم ، نفسه ، وأبناؤه أبناءه ، ونساؤه نساءه ، غيري ، قالوا : اللهم لا [2] .
وفي السيرة الحلبية : فلما أصبح صلى الله عليه وسلم ، أقبل ومعه حسن وحسين وفاطمة وعلي ، رضي الله عنهم ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي .
وعند ذلك قال لهم ( أي لوفد نجران ) الأسقف : إني لأرى وجوها " ، لو سألوا الله أن يزيل لهم جبلا " ، لأزاله ، فلا تباهلوا فتهلكوا ، ولا يبقى على وجه الأرض نصراني ، فقالوا : لا نباهلك [3] .
وروى مسلم في صحيحه بسنده عن صفية بنت شيبة قالت : قالت عائشة خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة ، وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " ) * [4] .
ورواه الحاكم في المستدرك [5] ، والطبراني في الصغير [6] ، والزمخشري في الكشاف [7] .

[1] تفسير الكشاف للزمخشري 1 / 147 - 148 .
[2] أحمد بن حجر الهيثمي : الصواعق المحرقة ص 239 ( دار الكتب العلمية - بيروت 1403 ه‌ / 1983 ) .
[3] علي بن برهان الدين الحلبي : إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون الشهير بالسيرة الحلبية 3 / 236 ( ط الحلبي - القاهرة 1384 ه‌ / 1964 ) .
[4] صحيح مسلم 15 / 194 .
[5] المستدرك للحاكم 3 / 147 .
[6] المعجم الصغير للطبراني 22 / 5 .
[7] تفسير الكشاف 1 / 148 .

19