حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال حدثه عن عائشة بنت سعد به . موارد الظمآن ص [ 579 ] . هذا سند صحيح لا غبار عليه .
وعبد الله بن سلم ثقة ، انظر سير أعلام النبلاء [ 14 / 306 ] ، الأنساب [ 426 / ب ] . وحرملة وشيخه ابن وهب إمامان ثقتان ، وكذا عمرو بن الحارث .
أما سعيد بن أبي هلال فثقة أخرج له الجماعة ، ولد بمصر سنة 70 ه‌ ، ونشأ بالمدينة ، ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام وتوفي كما في الثقات [ 6 / 374 ] سنة 149 ، وانظر التهذيب [ 4 / 94 ] .
وعائشة بنت سعد تابعية مدنية ثقة ، روى عنها أهل المدينة ، ماتت سنة 117 ه‌ . التهذيب [ 12 / 436 ] .
فالسند صحيح ، وصرح البزار في مسنده برواية سعيد بن أبي هلال عن عائشة بنت سعد وروى لها حديثين كذلك ، منهما حديث التسبيح بالنوى الذي أعله الألباني ، انظر مسند البزار ( 1 / 134 / 1 ) . وله شاهد موقوف عن عمر رضي الله عنه ذكره ابن أبي شيبة في المصنف [ 2 / 391 ] .
وهذا وحده كاف في نقض كل ما كتبه الألباني وهدمه .
وهنا نسأل إخواننا الذين يبدعون ويتعدون ، لماذا تقلدون الألباني ؟ كان الأولى لكم الاخذ بأقوال الأئمة أهل هذا الشأن .
فاعن به ولا تخض بالظن ولا تقلد غير أهل الفن أو إذا كنتم من أهل النظر لتتبعتم الطرق ، ونظرتم في الأسانيد ، وعند ذلك يتبين الصواب ، فلنستغفر الله تعالى عما بدر منا ، إنه كان غفارا .