( قلت ) أوردها أيضا الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الهداية عن مثل هذا العدد إلا أنه ذكر مما لم يذكره في الأزهار ( 47 ) أبا بكر الصديق ( 48 ) وسلمان ( 49 ) ويسار جد عبد الله بن مسلم بن يسار ( 50 ) وأم أسعد الأنصارية ( 51 ) وخالد بن عرفطة ( 52 ) وعبد الرحمان بن بلال ( 53 ) وعمرو بن بلال ( 54 ) والبراء بن عازب ( 55 ) ومالك بن سعد ( 56 ) ومالك ابن ربيعة السلولي أبا مريم والد بريد ( 57 ) وأبا ذر الغفاري فهؤلاء أحد عشر إلى ستة وأربعين بسبع وخمسين وتقدم في الكلام على حديث من كذب علي الخ ويأتي قريبا أيضا أن ممن رواه أعني حديث المسح هذا العشرة المبشرين بالجنة ولم يذكر منهم هنا ( 58 ) عثمان بن عفان ( 59 ) وطلحة بن عبيد الله ( 60 ) وسعيد بن زيد ( 61 ) والزبير بن العوام ( 62 ) وعبد الرحمان ابن عوف ( 63 ) وأبو عبيدة بن الجراح وهم ستة إلى سبع وخمسين بثلاث وستين وعد الكمال ابن الهمام في فتح القدير ممن رواه أيضا ( 64 ) أبا موسى الأشعري ( 65 ) وعمرو بن العاص ( 66 ) وعبد الله بن الحارث بن جزء ثلاثة إلى ثلاث وستين بست وستين وباب الزيادة مفتوح وقد ذكر البزار أنه روى عن المغيرة بن شعبة من نحو ستين طريقا وذكر ابن منده منها خمسة وأربعين وقال الإمام أحمد في المسح على الخفين أربعون حديثا مرفوعة وموقوفة وقال ابن أبي حاتم فيه عن أحد وأربعين وقال ابن عبد البر في الاستذكار رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو أربعين من الصحابة ونقل ابن المنذر عن الحسن البصري قال حدثني سبعون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يمسح على الخفين وذكر أبو القاسم ابن منده أسماء من رواه في تذكرته فبلغ ثمانين صحابيا وسرد