لا ينكره إلا مخذول وسئل أنس ابن مالك عن السنة والجماعة فقال أن تحب الشيخين يعني أبا بكر وعمر ولا تطعن في الحسنين يعني ابني علي والزهراء وتمسح على الخفين وسئل أبو حنيفة أيضا عن مذهب أهل السنة والجماعة فقال هو أن يفضل الشيخين وأن يحب الختنين يعني عثمان وعليا وأن يرى المسح على الخفين .
33 ( حديث التوقيت في المسح على الخفين ) .
( للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح على الخفين ) .
ذكره في الجمع من حديث ( 1 ) أسامة بن شريك ( 2 ) والبراء ( 3 ) وجرير ( 4 ) وعوف بن مالك الأشجعي ( 5 ) وبلال ( 6 ) وعلي ( 7 ) وخزيمة بن ثابت ( 8 ) وأبي بكرة ( 9 ) وعبد الله بن مسلم ابن يسار عن أبيه عن جده ( 10 ) وعمر ( 11 ) وأنس ( 12 ) وابن عمر ( 13 ) وخالد بن عرفطة ( 14 ) وأبي هريرة ( 15 ) وعمرو بن أمية الضمري ( 16 ) وبريد بن أبي مريم عن أبيه ( 17 ) ومالك ابن سعد ( 18 ) وصفوان بن عسال ( 19 ) والمغيرة ( 20 ) ويعلى بن مرة الثقفي عشرين نفسا .
( قلت ) ورد أيضا من حديث ( 21 ) عائشة أخرجه النسائي وعن ( 22 ) عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق عن أبيه أخرجه أحمد وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم وفي مرقات الصعود قال الطحاوي ليس لأحد أن يترك الآثار المتواترة في التوقيت إلى مثل حديث ابن عمارة اه‌ أي في تركه ونص الطحاوي في كتابه شرح معاني الآثار بعد ذكر أحاديث التوقيت فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه