3 - طبعة النصيحة نفسها بأسانيدها ، والتي كانت بدار الحديث في حلوان بمصر سنة 1401 ه‌ ، وقام بتحقيقها السيد محمد الطيب بن يسن بن محمد الخراشي الحسيني ، وذكر الأستاذ المذكور أنه راجعها على أكثر من نسخة ، دون أن يذكرها لنا ، و من خلال بيانه لفروق النسخ أثناء التحقيق ، تبين لي أنها لا تخرج عما هو في مختصر النصيحة والفقيه والمتفقه ، إلا في النادر ، وجاءت هذه الطبعة موافقة لما في الفقيه والمتفقه إلى حد بعيد .
ويبدو أن الأستاذ المذكور ليس ممن له باع في التحقيق ، إذ كان ضأنا بتعليقاته وتحقيقاته والتي لا تعدو عن بيان الفروق بين النسخ ، والتعريف ببعض الأعلام ، أما كلامه على الأحاديث والآثار - إن تكلم - كان بسيطا لا ينم عن دربة في صنعة الحديث ورسوخ قدم فيه .
4 - كتاب " الفقيه والمتفقه " للمصنف ، وقد سبق أنه أودع نصيحة أهل الحديث هذا الكتاب .
هذا ولم أعتمد طبعة مما سبق بعينها ، بل كنت أثبت ما أراه الصواب منها ، و من كتاب " الفقيه والمتفقه " .
وأخيرا أقدم هذه التعليقات المتواضعة ، على هذه الرسالة النافعة المهمة ، مع إنشغال البال ، وتشتت الأفكار ، عسى أن ننال دعوة صالحة تنفعنا يوم لا ينفع مال ولا بنون .
والله أسأل أن يتقبل منا أعمالنا ، ويجعلها في ميزان حسناتنا ، إنه سميع مجيب .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .