عبد الله بن عامر بن ربيعة وذو الكلاع ومحمد بن المنكدر وواصل بن عمر الجذامي وعطاء بن يسار وباشرة عبد بن سمير وسعيد بن المسيب قال ورواه عن علقمة غير محمد بن إبراهيم التيمي سعيد بن المسيب ونافع مولى بن عمر قال وتابع يحيى بن سعيد على روايته عن التيمي محمد بن محمد بن علقمة ومحمد بن إسحاق وذكر ثلاثمائة وثلاثين رجلا كلهم رووه عن يحيى بن سعيد يطول ذكرهم ورواه البزار في مسنده كما تقدم ثم قال ولا نعلمه يروي الا عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد انتهى وقال في مسند الخدري حديث روى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأعمال بالنية أخطأ فيه نوح بن حبيب ولم يتابع عليه وليس له أصل عن أبي سعيد انتهى قلت رواه كذلك أبو نعيم في الحلية في ترجمة مالك بن أنس حدثنا أبو بكر الطلحي عبد الله بن يحيى بن معاوية ثنا عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن الباوردي ثنا نوح بن حبيب القوسي أنه ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى إلى آخره ثم قال غريب من حديث مالك عن زيد بن أسلم تفرد به عنه عبد المجيد وصححه ومشهوره مالك عن يحيى بن سعيد انتهى قال الدارقطني في كتاب العلل وقد روى هذا الحديث عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ولم يتابع عليه وانما رواه الحفاظ عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر وهو الصواب انتهى وقال بن أبي حاتم في كتاب العلل سئل أبي عن حديث رواه نوح بن حبيب عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انما الأعمال بالنيات قال أبي هذا حديث باطل لا أصل له انما هو مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى .
قوله ثم من كان بمكة ففرضه إصابة عينها ومن كان غائبا ففرضه إصابة جهتها ،