ولهذا قال الحسن البصري - وقد سئل عن العاقل - فقال : العاق من اتقى الله وتمسك بطاعته .
فقال له رجل : فمعاوية ؟
قال : تلك الشيطنة ، تلك الفر عنة ، ثم قال : ذلك شبيه بالعقل . ( 1 ) وكذلك قال سفيان الثوري وقد سمع رجلا في مجلسه يقول : كان معاوية عاقلا فقال : العقل لزوم الحق وقول الصدق .
13 - وقال الإمام عليه السلام : الأمين آمن ، والبرئ جرئ ، والخائن خائف والمسئ مستوحش ( 2 ) ، إذا وردت على العاقل لمة ( 3 ) قمع الحزن بالحزم ، وقرع ( 4 ) العقل للاحتيال .
14 - وقال عليه السلام : لا تصفن لملك دواء فإنه إن نفعه لم يحمدك ، وإن ضره اتهمك . ( 5 ) .
15 - وقال عليه السلام : القدرة تذهب الحفيظة ، المرء أعلم بشأنه .
16 - وتذاكروا عنده - صلوات الله عليه - إعتذار عبد الله بن عمرو بن العاص من مشهده بصفين .
فقال عليه السلام : رب ذنب أحسن من الاعتذار منه . ( 6 ) 17 - وقال عليه السلام : مالك إن لم يكن لك كنت له ، فلا تبق عليه ، فإنه لا يبقى

1 ) ( أ ) العقل . روى مثله في المحاسن : 1 / 195 ح 15 والصدوق في معاني الأخبار : 239 ح 1 والكليني في الكافي : 1 / 11 ح 3 بأسانيدهم عن أبي عبد الله عليه السلام : وأخرجه في الوسائل : 11 / 160 ح 3 عن الكافي والمحاسن وفى البحار : 1 / 116 ح 8 عن المعاني والمحاسن 2 ) أورده في مقصد الراغب : 137 ( مخطوط ) . 3 ) ( ب ) لممة . 4 ) ( أ ) فرع ، ( ب ) فرغ . 5 ) أورده في أعلام الدين : 186 ( مخطوط ) ، عنه البحار : 78 / 127 ضمن ح 11 . 6 ) أورده في أعلام الدين : 186 ( مخطوط ) ، عنه البحار : 78 / 127 ضمن ح 11 .