أ - تسهيل الكشف عن الحديث عند الحاجة إلى الرجوع إليه في بابه .
ب - معرفة الأحاديث الصحيحة التي في غير الصحيحين ، و هي في هذا الكتاب ، و تكلم بعض الحفاظ على بعض أحاديث وردت فيه لا يقلل من شأن هذه الموسوعة ، فقد أبى الله - تعالى - أن تكون العصمة لغير كتابه .
3 - و الأسلوب المتبع في هذا العمل يقوم على دعامتين :
أ - استلال الأحاديث هذه من صحيح ابن حبان بأسنادها كي يتخلص من عهدة ما قد يكون غير متفق عليه تصحيحه بين الحفاظ .
ب - جمع هذه الأحاديث و ترتيبها على أبواب الفقه ليكون الرجوع إليها ميسورا ، و الكشف عنها سهلا .
و هنا لا بد لنا من السؤال : هل وفى الحافظ الهيثمي بما ألزم به نفسه في هذا الكتاب ؟
و بين يدي الإجابة نرى أن نذكر بأن الإنسان محدود ، و نساء ، و لا يستطيع أن يصرف كل شاردة أو واردة على ذهنه ، و لذا فلا بد من سهو أو خطأ .
و كمية الأخطاء تبدو كبيرة إذا كان حجم العمل ضخما و إن كانت نسبة الخطأ ثابتة ، فكمية الخطأ في عمل ما شيء ، و نسبة الخطأ في هذا العمل شيء آخر .
و قد سها الهيثمي كما يسهو غيره ، و أخطأ أيضا و كل بني آدم خطأ ، و قد علق الحافظ ابن حجر على هوامش هذه النسخة ، فبين الأحاديث التي في الصحيحين ، أو في أحدهما و أوردها الهيثمي في موارده ، و لكن هناك أحاديث أخرى جازت على الحافظ ابن حجر ، و قد نبهنا على ذلك في تخريجاتنا و تعليقاتنا .