رواه البخاري في الصحيح عن موسى عن همام .
وأخرجه مسلم من وجه آخر عن همام بن يحيى .
واحتج الشافعي في جواز الجمع بين السور بما رواه بإسناده عن ابن عمر .
وبما رواه في موضع آخر عن عمر أنه قرأ بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرأ بسورة أخرى .
قال الربيع :
قلت للشافعي : أتستحب أنت هذا ؟
قال : نعم وأفعله - يعني الجمع بين السور ' .
748 - أخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع عن الشافعي بجميع ذلك .
واحتج في القديم في وجوب قراءة أم القرآن في كل ركعة بقول النبي [ صلى الله عليه وسلم ] :
' كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ' .
ولا يعد قوله أن يكون على كل ركعة اسم صلاة أو يكون على جميع الصلاة فمن قال على جميع الصلاة قال : إذا قرأ / أم القرآن في أي ركعة من الصلاة أجزأ .
وما نعلم أحدا قال هذا دل أنه على كل ركعة .
749 - وأخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي عن ابن علية عن أيوب عن محمد أن ابن مسعود كان يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب .
قال الشافعي :
فبهذا نقول ولا يجزيه إلا أن يقرأ .
وهم - يعني العراقيين - يقولون إن شاء قرأ وإن شاء لم يقرأ وإن شاء سبح .
قال أحمد :