المخطوطة حتى أعدتها إلى وضعها الصحيح .
وعليه فالبداية الصحيحة للموجود من المخطوطة هي في قول ابن الجوزي في الحديث الثالث : أفتحلب لي ، معناه : هل أذن لك في ذلك ؟ . . . على أن بداية المخطوطة حسب ترتيبها الحالي في الحديث الخامس ، في قول ابن الجوزي : فكيف استحل قتلهم وسبي ذراريهم . . . ( ينظر صورة المخطوطة بعد صفحات ) .
والأهم من هذا كله هو أن هذه النسخة هي الجزء الأول من النسخة الموجود منها في دار الكتب المصرية ثلاثة أجزاء : الثاني والثالث والرابع ، فناسخ تلك الأجزاء التي سنصفها بعد قليل هو علي بن أبي بكر ، وأنجز تلك الأجزاء بعد تاريخ هذا الجزء بفترة قصيرة ، أضف إلى ذلك أنه أشار في نهاية الجزء الأول : يتلوه في الذي يليه كشف المشكل من مسند سمرة بن جندب ، وهو بداية الجزء الثاني من النسخة المصرية ، وخط الأجزاء كلها واحد ؛ وعدد الأسطر هو نفسه في الأجزاء جميعا ، وقد كان الناسخ ينهي بعض العبارات والأحاديث والجمل بأشكال زخرفية موجودة في الأجزاء كلها ، كما كان الناسخ يكتب أرقام الأحاديث والعنوانات بخط كبير ، مع وجود وقف ( الورقة 22 ) على المدرسة الفخرية بين السورين ، وهو الوقف الذي تكرر كثيرا في النسخة المصرية كما سيأتي ، وكل هذا لا يدع مجالا للشك في أن هذه النسخة

مقدمة المحقق 59