* « ثم جاء بطست . . . قرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي عن أبي عبيد عن أبي عبيدة قال : ومما دخل في كلام العرب الطست ، وهو فارسي معرب . ( 296 ) * إسماعيل اسم أعجمي ، وفيه لغتان باللام والنون ، قال الراجز . . . كذلك قرأته على شيخنا أبي منصور اللغوي . ( 563 ) * وقد قرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي قال : الأسوار من أساورة الفرس أعجمي معرب . . . ( 621 ) ومثل ذلك كثير في الكتاب .
وإذا ورد في الحديث المشروح لفظة من ألفاظ القرآن الكريم ، أو آية من آياته البينات ، أشبعها المؤلف شرحا وتفسيرا ، وأفاض في الحديث عن لغات اللفظة ومعانيها وأسباب النزول وغيرها :
* ففي شرح * ( عتل بعد ذلك زنيم ) * ينقل الأقوال والتفسيرات فيها . ( 922 ) * وفي * ( أف ) * عشر لغات - ذكرها وذكر القراءات فيها . ( 1612 ) * وفي قوله تعالى : * ( وثيابك فطهر ) * قال : اختلف المفسرون في المراد بالثياب على . . . ثم اختلف هؤلاء في تطهيرها . . . ( 1249 )

مقدمة المحقق 19