ولله تعالى في خلقه شؤون ! !
فتنبهوا معاشر العقلاء ! ! !
وانظروا كيف حاد عن الإجابة عن تلك الكلمات النابية والشطحات الباردة التي يسجلها في كتبه وكيف يسوغها ! ! وما هو موقفه منها بعدما كشفناها وبيناها للناس كافة ! ! فذهب ينقل سبابا من كتب العلامة الكوثري رحمة الله عليه ورضوانه منقولا من كتب مموله ( بكر أبو زيد ) ! ! ويذكر أن هناك خلافا وردودا من السيد أحمد بن الصديق على العلامة الكوثري ! !
ثم أخذ ينافح ويدافع عن إخوانه رهط التمسلف ! ! أصحاب الكلمات العذبة ! ! مثل ( كضرطة عير في العراء ) وأشباهها من كلماتهم وعباراتهم وألفاظهم التي دبوا ودرجوا عليها ! ! ! فتارة يقول محاولا تغطية الفضيحة " ثم اتجزأ شيئا من عبارات شيخنا وردت أثناء نقاشه وردود . على بعض من تطاول أو حرف فكان الرد مقتضيا للشدة " ! ! فهو يرى أن الامر حلال لشيخه حرام على الكوثري الذي نغلطه بإطلاق تلك الكلمات التي لا تليق ! ! أرأيتم كيف يجادل بالباطل ! ! ويتعصب حتى لسباب شيخه العاطل ! ! فيسوغ السباب ! ! !
وتارة يقول " ثم ساق بعض عبارات وجهها عدد من إخواننا طلاب العلم في رسائلهم ومؤلفاته التي نذروا أنفسهم فيها ذبا عن السنة ، وإطفاء للبدعة ، وكبتا لكل مخرف محرف . . " ! ! !
يقصد بالمخرف المحرف شيخه المتناقض ! ! وهو معذور عنده في ذاك التناقض ! !