وفي هامش اللوحة 23 وجه أ . قيد ما يلي : " هذه الزيادة : وهي من قوله :
" وقد رواه القعنبي إلى قوله عن مالك كذلك . ملحقة في سابع جمادي الآخرة ، سنة ثلاث وأربعين [ وست مائة ] " .
وفي هامش اللوحة 24 وجه أ . كتب ما نصه : " من قوله : حديث وأخرج في كتاب الطهارة إلى قوله حديث آخر . ألحق في ذي القعدة سنة خمس وخمسين وست مائة " .
وفي هامش اللوحة 26 وجه ب . كتب ما نصه : " من قوله : وقد أخرج إلى : والله أعلم . قال المصنف : ملحق في مستهل صفر سنة إحدى وخمسين [ وست مائة ] " .
وفي هامش اللوحة 30 وجه ب . جاء ما يلي : " من قوله : ولهما نظير إلى قوله : فيما علمت شيئا . ملحق في جمادي الآخرة سنة أربع وخمسين [ وست مائة ] : . وفي هامش اللوحة 32 وجه أ ، أثبت ما يلي : " من قوله : قلت إلى : والله أعلم . ملحق في رجب سنة إحدى وخمسين [ وست مائة ] " .
وبعد تتمة الكلام على حديث المعراج لأبي ذر - رضي الله عنه - الذي أخرجه مسلم في كتاب الإمام من صحيحه كتب ما نصه : " ملحق في ذي القعدة ، سنة ثلاث وأربعين [ وست مائة ] " اللوحة : 34 الوجه : ب . وبعد الانتهاء من الكلام على الحديث الذي أخرجه مسلم في كتاب الصلاة من رواية أبي الجوزاء عن عائشة رضي الله عنها . يأتي ما نصه : " ملحق في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين [ وست مائة ] " اللوحة 34 الوجه ب .
وعند الكلام على حديث ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة - رضي الله عنها - المخرج في كتاب المناسك ، كتب الناسخ : " بخط شيخنا ما صورته صورة خط الحافظ رشيد الدين العطار المصنف في الورقة الأولى من نسخة هذا الكتاب بخطه : مما ألحق في ذي القعدة سنة ست وأربعين [ وست مائة ] " اللوحة 36 الوجه أ .
وهذا جدول بتواريخ هذه الملحقات حسب الترتيب الزمني - وليس حسب ترتيب وضعها في الكتاب - .