وإذا ثبت انقطاعه من هذا الوجه ، فإنه متصل في كتاب مسلم من وجه آخر . ومع ذلك فقد اتصل حديث يحيى بن يعلى عن أبيه في كتاب النسائي ، فإنه أخرجه عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وذكر أنه ثقة ، عن يحيى بن يعلى بن الحارث عن أبيه ، عن غيلان بن جامع بإسناده . وأخرج أبو داود أيضا في سننه عن محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يحيى بن يعلى بن الحارث عن أبيه ، عن / غيلان ، بهذا الإسناد المتقدم : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، استنكه ماعزا فقط . وكأنه طرف من هذا الحديث . والله أعلم . فثبت اتصاله من هذا الوجه الآخر ، ولله الحمد .