- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : شرح مسند أبي حنيفة نویسنده : ملا علي القاري جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
حديث القلب السنة مبينة لأحكام الكتاب السنة مبينة لأحكام الكتاب والمعنى أنه الجاهل ( وقاض ) أي ومنهما قاضي ( عالم ، إلا أنه يترك ) علمه وراء ظهره ، ( ويقضي بغير الحق لأجل الرشوة ) ونحوها ( فهذان ) أي القاضيان الموصوفان ( في النار ) هذا نتيجة ، فذلك ذكرت تأكيدا للقضية ، ( وقاض يقضي بكتاب الله ) أي بعلم الشريعة المستفاد من الكتاب والسنة التي هي مبينة لأحكامه والمعنى : يقضي بالحق عالما به ( فهو في الجنة ) وهذا نادر في زماننا ، نسأل الله العافية . ولعل هذا وجه تأخير ذكره .والحديث رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما ، بلفظ : القضاة ثلاثة ، قاضيان في النار وقاض في الجنة ، قاض قضى بالهوى ، فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم ، فهو في النار ، وقاض قضى بالحق ، فهو في الجنة . رواه أصحاب السنن الأربعة والحاكم في مستدركه عن بريدة : القضاة ثلاثة ، اثنان في النار وواحد في الجنة ، رجل علم الحق فقضى به ، فهو في الجنة ، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ، ورجل عرف الحق فجار في الحكم ، فهو في النار . حديث القلب ( عن الحسن ) أي البصري ( عن الشعبي ) بفتح أوله تابعي جليل ( عن النعمان بن بشير ) بضم النون ، يكنى أبا عبد الله الأنصاري ، ولأبويه صحبة سكن |
||||
| نام کتاب : شرح مسند أبي حنيفة نویسنده : ملا علي القاري جلد : 1 صفحه : 532 | ||||
|
www.eShia.ir