جماعة : كثير بن جعفر [1] ، ومحمد بن جعفر [2] ، وموسى بن جعفر [3] ، ويحيى بن جعفر [4] .
44 - وقلت له : يجتمع في الحديث ابن منيع [5] ، وابن أبي داود [6] ، وابن صاعد [7] ، من تقدم ؟
فقال : ابن منيع لسنه ، ثم ابن صاعد .
قلت : ابن صاعد أحب إليك من ابن أبي داود ؟

[1] هو كثير بن جعفر بن أبي كثير ، مولى بنى زريق ، الأنصاري ، أخو إسماعيل بن جعفر ، سكت عنه البخاري ، وابن أبي حاتم ، روى عن أبي طوالة ، وعلاقة ، وعنه إبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت محمد بن عبد الله . انظر : التاريخ الكبير ( 4 / 1 / 217 ) ، الجرح والتعديل ( 7 / 150 ) .
[2] سبق الترجمة له .
[3] هو موسى بن جعفر الأنصاري ، روى عن عمه ، لا يعرف ، وخبره ساقط ، كذا قال الذهبي ، أما العقيلي قبله ، فقال : مجهول بالنقل ، لا يتابع على حديثه ، ولا يصح ، وقال ابن حجر : وعمه لم أقف على اسمه ، ولا عرفت حاله . انظر : الميزان ( 4 / 201 ) ، اللسان ( 6 / 113 ، 114 ) .
[4] أخو السابقين ، ذكر ابن أبي حاتم أنه روى عن ابن أبي لبيبة ، وعنه : إسماعيل بن جعفر ، ولم يذكر فيه هو ، والبخاري جرحا ، ولا تعديلا . انظر : التاريخ الكبير ( 4 / 2 / 265 ) ، الجرح والتعديل ( 9 / 134 ) .
[5] سبق الترجمة له .
[6] هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، الإمام العلامة ، الحافظ ، محدث بغداد ، ثقة ، صاحب التصانيف النافعة المفيدة ، مات سنة 316 ه‌ . انظر : تاريخ بغداد ( 9 / 464 ) ، وفيات الأعيان ( 2 / 404 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2 / 767 ) ، الميزان ( 2 / 433 ) ، اللسان ( 3 / 293 ) ، شذرات الذهب ( 2 / 273 ) .
[7] عالم العلل والرجال ، الحافظ المجود ، محدث بغداد ، يحيى بن محمد بن صاعد ، ثقة ثبت ، مات سنة 318 ه‌ . انظر : تاريخ بغداد ( 14 / 231 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2 / 776 ) ، العبر ( 2 / 173 ) ، البداية والنهاية ( 11 / 166 ) ، سير أعلام النبلاء ( 14 / 501 ) ، شذرات الذهب ( 2 / 280 ) .