لاملئ والله بإصدار ما ورد عليه . ولا أهل لما قرظ به ( تفسير غريبه ) قوله لا يهيج يريد لا يجف . والسنخ الأصل وأضاف أحدهما إلى الاخر لاختلاف لفظيهما . وأراد انه من عمل لله عملا لم يفسد ذلك العمل ولم يبطل كما يفسد النبت ولكنه لا يزال ناضرا [1] . وأغباش الفتنة ظلمها . والهدنة السكون أراد انه لا يعرف ما في الفتنة من الشر . ولا في السكون من الخير . ولم يغن أي لم يلبث قي العلم يوما تاما . والآجن الماء المتغير . وإحدى المبهمات المسألة المعضلة . وقوله خباط عشوات هو الذي يخبط في الظلم . وقوله ولا يعض في العلم بضرس قاطع أي لم يتقنه ولم يحكمه . وقوله لما قرظ به التقريظ المذح

[1] لا يزال شديد الخضرة ويبالغ بناضر في كل لون فيقال احمر ناضر واصفر ناضر إلى آخر الألوان