[1] من هنا يبدأ ما نقله المقري في نفح الطيب .
[2] قرآن ( هود ) 11 : 73 .
[3] في ك : النبوءة .
[4] في ك : سرارة . ولؤي من أجداد النبي صلى الله عليه وسلم .
[5] في نفح جاءهم ، وفي ك : حباهم ، وما أثبته يقتضيه توازن السجعة وموافقة المعنى فربما يشير إلى قوله تعالى { سلام على آل ياسين } ، قرآن ( الصافات ) 37 : 13 ، ففي بعض الرواية أن المراد آل النبي . ويقول السيد الحميري : يا نفسي لا تمحضي بالنصح جاهدة * علي المودة إلا آل ياسين ( انظر تفسير القرطبي 8 : 5448 ، 5564 ) .
[6] قوله هذا ينظر إلى الآية { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا . إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا } قرآن ( الإنسان ) 76 : 8 ، فقد قيل إنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين ( انظر تفسير القرطبي 10 : 6921 وما بعدها ) .