نظرة في الكتاب لا غرو أن يبتدئ ترتيب أحاديث الشعر بكلمة ( أصدق ) ليؤسس من البداية قواعد الشعر المتين التي تريد للشعر لا أن يكون صادقا فحسب بل أن يكون أصدق أنواع الكلام سيرورة وبقاء ، وهو الشعر الذي يفضل سائر أنواع الكلام بها .
فالصدق بيت القصيد في كل تصرف يتصرفه المرء المسلم ، فهو المطلوب دائما في ميزان التعامل الصحيح ، وهو مطلوب في أسلوب التعبير الانساني ، والشعر أداة من أدوات هذا التعبير .
ومما يطلب أيضا من شروط الشعر الاسلامي أن يوضع الشعر في موضعه الصحيح فيكون وسيلة لا غاية ، فإذا كان وسيلة لغاية نبيلة نبل الشعر وعلا وازداد جمالا ، وإذا كان غاية صار فارغا من المعنى ، وانقلب هيكلا يبدو للناظر حلو الشكل ، ولكنه سرعان ما يذوب عندما يوضع على محك الواقع .
والمتأمل هذه النصوص الحديثية الموجودة بين أيدينا يرى أمثلة هذه الموضوعات المطلوبة من قائل الشعر واضحة ، ولكن الشعر لا يقتصر عليها ، فإنها لا تعدو أن تكون نماذج تضرب للتمثيل لا للحصر .
ولعل ترتيب الموضوعات على النسق الذي جاءت عليه في هذا الكتاب له دلالته أيضا ، فالمنافحة عن الله ورسوله تأتي في المقام الأول بعد شرط الصدق ، وهي حظيت بقصب السبق في الأوليات الاسلامية هنا ، ثم يأتي الحث عل العمل بالشعر ثانيا ، والعمل أهم ما يميز الانسان إذا اتخذ الاسلام الحق له دينا والتزم بما جاء به ،