الزبيدي وغيرهم لأن جميعهم أشاعرة أو ما تريدية يقولون بعكس ما يدعيه سفر .
فانظروا كيف يبنى ادعاءاته وحججه على شفا جرف هار لا تثبت فصل عقيدة " الفقه الأكبر " تخالف عقيدة المتمسلفين الذين منهم سفر حاول سفر ص 20 من كتابه منهج الأشاعرة أن يموه ويوهم أن العقيدة التي في كتاب " الفقه الأكبر " المشابه لما في العقيدة الطحاوية تخالف عقيدة الأشاعرة ! ! والحق أن الأمر ليس كذلك ، بل إن عبارات الفقه الأكبر وكذلك شرحها للشيخ القاري الحنفي تنسف عقيدة هؤلاء المتسلفين من أساسها ، ولا أود هاهنا الإطالة بنقل النصوص في إثبات ذلك ، وإنما أقتصر على ذكر نصين من كتاب الفقه الأكبر فيهما مخالفة صريحة لعقيدة الشيخ الحراني والمتمسحين به من المتمسلفين ! ! وكذلك أنقل نصا واحدا من شرح الفقه الأكبر للشيخ علي القاري الحنفي ، ليتبين للجميع في أي فلك يدور سفر الحوالي وأصحابه ! ! !
1 ) : جاء في كتاب الفقه الأكبر ص ( 56 ) ما نصه :
" ومعنى الشئ إثباته بلا جسم ولا جوهر ولا عرض ولاحد له ولا ضد له ولا ند له ولا مثل له ) انتهى .