قلت : وهنا - أي في ابن خزيمة - لم يتبين خطؤه ، ولم يبينه فكيف ضعفه ؟ ! ! .
( 188 ) حديث سيدنا حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله :
( كان يقول في ركوعه : سبحان ربي العظيم ثلاثا ، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاثا ) .
رواه ابن خزيمة ( 668 ) و ( 604 ) وابن ماجة ( 888 ) وغيرهما .
صححه الألباني في ( صحيح ابن ماجة ) ( 1 / 147 برقم 725 ) وفي ( صحيح أبي داود ) برقم 828 .
وتناقض فضعفه في تعليقه على ( صحيح ابن خزيمة ) ( 1 / 334 برقم 668 ) ولم ينبه هناك أن له طرقا يصح بها !
فعجبا له ! !
( تنبيه ) :
عادته إذا لم يقع في تناقض أن ينبه ، فمثلا في تعليقه على ( صحيح ابن خزيمة ) ( 1 / 349 رقم 706 ) قال عن حديث :
( اسناده حسن لولا عنعنة ابن إسحاق لكنه قد توبع ، فالحديث صحيح ، ولذلك أوردته في صحيح أبي داود ) اه‌ قلت : ومنه يتبين أيضا أنه ليس كل جملة في التعليق على ابن خزيمة مختتمة بلفظة ( ناصر ) من تعليقه فقط ، بل وغيرها أيضا .