" لا يحتج به " . وقال ابن عدي :
" عامة أحاديثه مستقيمة ، وفي بعضها إنكار " .
ثم ساق له هذا الحديث مشيرا إلى أن فيه نكارة . قال الذهبي :
" وأبو العلاء لا أعرفه " .
والحديث أخرجه الترمذي من طريق أخرى من حديث بلال وقال :
" ولا يصح من قبل إسناده " .
قلت : وعلته أنه من رواية محمد بن سعيد ، وهو المصلوب ، وهو كذاب ، قال أحمد بن صالح :
" وضع أربعة آلاف حديث " .
نعم ، الحديث دون الجملة الأخيرة منه : " ومطردة للداء عن الجسد " ، حسن أو صحيح ، فقد أخرجه الترمذي والحاكم وغيرهما من حديث أبي أمامة ، وصححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ، وحسنه البغوي والحافظ العراقي ، فلو أن المؤلف آثره لكان أصاب ، وهو مخرج في " الإرواء " ( 452 ) ، و " المشكاة " ( 1227 ) .
قال : ( 3 ) وقال سهل بن سعد : جاء جبريل إلى النبي ( ص ) ، فقال : يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت . . . واعلم أن شرف المرة من قيام الليل ، وعزه استغناؤه عن الناس " .
قلت : القول في هذا كالذي قبله ، وقد رواه الطبراني ، وفي سنده زافر بن سليمان ، وهو صدوق كثير الأوهام كما في " التقريب " ، وقد قال العقيلي في هذا الحديث :